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傍晚，独自一个人看着自己曾在台湾高雄佛光山佛学院所写下的日子，一页一页的随性阅读，慢慢的自己便进入了如实的回忆里。突然，看了一篇于2004年6月2日的日记后，我顿时的猛站了起来，高喊：“慧得法师！不低头，不摇摆，不拖地！”

 

再强调我的反应，我是猛站了起来，高喊：“慧得法师！不低头，不摇摆，不拖地！”

 

是，的确我猛站了起来！因为我看到了“那一页”…

 

“那一页”如下：

 

2004年6月2日（41天）[Twn的最后二天]

[慧得法师供养晚餐-滴水坊]

[与同学们致告别]

“我们学佛是应该越来越轻的，学佛之后，我们会发觉《生命之书》里的字，涂改液是不能改掉的，但是我们却能在错字上加以注明。之后，经过不断的阅读，我们将会发现我们的错字越来越少了，这便是—我们轻了。

 

—那一页— （完毕）

 

向阳花木易为春，我想，能体会这篇日子的人，也许也只有我自己吧。

 

傍晚，我如往常一样，在佛学院前的庭院排班，准备派队到斋堂享用晚餐。心情有些不舍，因为今天也是我在台湾的最后第二天了。“叮…叮…”我们便以高度庄严的步伐往斋堂迈进。当在未进入斋堂（五观堂）时，慧得法师突然把我们（马来西亚留学生）几个同学从队伍抽了出来，接着便带我们到滴水坊请我们享用晚餐（注：滴水坊乃佛光山书轩之称，星云大师之所以会为她取名为“滴水坊”的由来乃是“滴水之恩，泉涌一报”这一句话）。

 

慧得法师请我们享用晚餐，但依我所记载，我乃使用“供养”一词，何以故？自古以来，只有在家人供养出家人，却无处家人供养在家人的道理，但我何处此言？供养这二字非同小可，相信我在写此日记时，我是想为自己下重药！想告诉自己的乃是“感恩吧，法师供养，慧得法师供养的！”此外，我相信，当初我写下这二字，我期许自己日后更能谦卑的敬仰出家众。

 

晚饭（佛教术语：药食）完毕后，便整齐排班回到了男众佛学院。其实，在台湾长达四十多天的日子里，我脑子里已经思考了好多好多的生活点滴；好想更他人分享，却没有机缘能向大众分享。

 

因缘不可思议。到了学院里，在队伍还未解散时，纠察（就是类似学员长）就高声的道请我们几位即将回归马来西亚的留学生到前方向大家告别。

 

当我再次看了这篇的文章时，我已清楚回忆了当时的情景。

 

轮到我的时候，我便站在长凳上，望着将离别的同学们，心里有好多的不舍。眼神看着大家，咱们的眼神已经彼此祝福了。记得，我是这么跟大家勉励的：

 

“我们每一个人的心里有一本书，名为《生命之书》。这本书的内容，是不能用涂改液改掉的，但是我们能在所有的错字旁加以注明。如此，不断的阅读此书及纠正错字，我们将会发觉到自己的错字越来越少了，那么，这也代表—我们轻了！”

 

有谁能时时看清这本《生命之书》？又有谁能清楚的在错字旁加以注明？更何况，又有谁能“不断”的阅读此书呢？

 

常人是脆弱的，因为常人缺少了“坚持”。我想，能够让我们时时想起“坚持”这二字，乃是我们必须要时时“祝福”自己。若要记得时时祝福自己，那必须时时阅读这本《生命之书》。若要让自己时时想起《生命之书》，这则需要“坚持”。

 

哈！对！是个循环！缺一不可！

 

对！循环的主宰者是自己，旁人帮不到！

 

对，是你！才有能力让自己快乐，喜悦！也只有自己，才能把痛苦带给自己！

 

 

***后语***

若有人想就读佛光山佛学院，我则将尽我所能帮你决解一切程序上的安排。

若有人想了解佛法，我则将尽我所能向您报告我学佛的心的。

 

哈！欢迎。

 

各位朋友，“正信”的佛教，您了解了多少？

 

Quote:

 “如果将来有一个能代替科学学科的话，那么这一学科唯一的就是佛教。”

（爱因斯坦—日记）

 

“佛教乃哲学之母”

（孙中山）

 

 

共勉

夜深了，独自一个人思考自己以往所做的一些，虽然不全部，但是回忆了近几年来所做的一些事情。横卧着床上，脑袋里一片片的画面激烈的放映在脑海中，心灵深处的人生哲学正激烈矛盾的交战…心不安，亦不担心；且人生哲学交战而无平衡点之不安。

 

激烈的哲学交战，让我不停的翻滚！一跳，站了起来，一边忙着对室友说抱歉，一边则开启电脑，只因欲当个心灵战场记者。

 

每个人都有自己的思想，当有思想之后，便接着会采取相对的行动。我亦是人，所以我也有自己的思想，朋友们也是人，亦也有自己的思想。我是常人，所以难以（是“难以”，而非“不能”）有效的掌控自己的心思，朋友们是常人，所以大家都难以掌控咱们的心思，这样的对比，是否说的过分？

 

老实说，我这个人什么都不会，但是唯一的优点嘛，就是很喜欢独自的思考自己所做的一切。我很喜欢看“自己”，很喜欢看自己的思想，我就一直的会在思考，我的心思，我的思考是否正确？接着，我慢慢的将会展沿到人类的心理，一直的去思考个人的心理问题。

 

人是脆弱的，何以“脆弱”？人，就是因为不敢面对自己的真心面孔，所以我称之为“脆弱”。举个近生活的例子，人往往都会想让自己“显”得坚强，希望获得他人的尊重，更幻想将来有一天能获得所谓的尊重与爱戴（对象也许是个体，或群体）；常人因为不能自己给与自己生活的力量，所以需要他人的“帮助”来给与自己力量，故我称之为“脆弱”之根源。人非圣贤，熟能无过？这虽然是典型的缺陷，但是我觉得真正的致命伤并非由此而发；更何况我也相信，人若天生完整无缺，那活着要干什么呢？

 

真正的致命伤乃是“害怕面对”自己的“脆弱”而采取的一连串的“掩护”行动才是“心灵暗淡”的根源！好比说，打肿面皮充胖子既是典型的譬喻之一。另举例，（广泛来说）一个在朋友面前常年都笑容满面，时常关怀朋友的人；亦当面对自己亲爱的人（父母，兄弟，妻儿等），从来不闻不问，漠不关心，甚至冷漠对待他们（也许他们将会认为越与他们亲近的人，就越不容易离开身旁）。这种人，也许会认为自己是一个很友善，很乐观，很善良的人，但是“旁观者清”，你看了这例子，难道您还觉得他友善么？人会如此的认为，是因为受到长年的熏染（就是说朋友们一直说他友善 ，乐观，开朗等）或者是长期的“掩护”行动导致到自己的潜意识也告诉自己乃善良之辈，这很可悲；当然，这人更需要被祝福。其实嘛，人就是因为眼睛生在前方，所以却看不到自己的内心。看到自己手中所做的一切，却看不到自己心中所思的片刻！脾气暴躁的人一直都认为自己友善、吊儿郎当的人都一直认为自己聪明、“友善（对异性）”的男女都一直认为自己很有异性缘、时常“捐款”的人士们都一直认为自己有爱心等，这样的人士，其实在我们身旁也不少啊！

 

我并非否认善待他人乃善行之理、亦非不赞成友善的对待异性；只是我强调的是在我们每一个举动的背后，我们都很清楚地晓的我们“内在”的目的。观其出发点，一能培养自己的观察力、二能增强自己的责任心、三能及时“刹车”！凡是察觉到有企图的（也许当下或长久以后都能带给你好处）都化解，要全心全力的去化解！也许，如果你因为企图而采取了相对的行动，导致到你日后能所谓的“成功”，但其实在不知不觉中您已经失去了抬头的信心！（请注意！请注意！笔者不是说不能去争取人生的第一个一百万，而是笔者强调要“清楚”的状态之下达到成功的顶峰！）

 

人们啊！ 切记，以负责任的心态对待身旁的每一个人；切忌，莫掩护、美化自己而换得他人的接受！因为，笔者一直都相信，真正的接受，乃是正视自己；真正的脆弱，乃是掩护自己。

 

也许，要不断的锻炼“向内看的眼睛”，才能消除个人的“另一面”（讲了老半天，不懂么？就是指掩护自己啦）。也就是说，当以个人不断的诚实对待自己时，他就能越来越“心正言顺”了！人，再也不脆弱了！

 

 

忠言逆耳。

 

 

 

***后语***

我喜欢我脑子里的理论，就是因为我很难的把她实现在生活中。

虽然不断的学习，但是很多时候还是无法自律，堕落了！

 

虽然很难的让她应用到自己的生活中，但是我依然的不断的努力…

只因：

 

方向对了，就继续的走吧！

 

买爱心?

 

今天，公司邀请了一间非营利老人院的负责人来给我们这一班所谓的工程师讲座。这座老人院乃由修女们全职的负责。理所当然的，给我们讲座的乃是一名印裔修女。

 

讲座之后，修女们端出了部分的手工品，以便我们能够帮助扶持该老人院的建设基金。请购完毕后，我便带着一颗沉思的心情回到自己的工作岗位。当时，在我脑海里的问题乃：

修女们如此的奉献生命于一批无依无靠的年老人，自己能否做到？修女们的确全心的把自己的一生，无悔言的“奉献”于以自己无亲无故的陌生人；秉持着大学文凭的我们，对于此长年不退转的奉献精神，是否感到自己之渺小？

 

话说回来，此文章命名为“买爱心”，何以故？

 

现今社会，普遍的人们都会有一个观念，那既是慈善归慈善，生活归生活。以下乃是一些常见的观念：（注意，这乃是我对普遍社会人的看法，personal
view only）

 

“为何他们的儿子会抛弃他们呢？子不孝啊！”（说这句的人们，难道你未来或现在的儿女们就不会抛弃将年老的您呢？）

 

“现在青春时期，所谓的善事，还是留到将来吧！”

 

“可以帮多少就帮多少，助人为快乐之源嘛！”

 

“我愿意将自己的生命奉献于这个社会，哪怕路途坎坷，我都不退转！”

 

太多的观念，在这里欲说也说不完，更何况他人的真实心理，我又如何能晓得？他人之心理，我暂且不管（实际上是无权管）；但我相信，当自己在写此文章时，以便自己能理清自己对“慈善”这词的一个诠释，让自己有个空间来探讨“买爱心”这词意。

 

“助人为快乐之源”~依我看来，就是这句话在某种程度上封杀了大多数人对助人的观念。表面上，这句话提醒了人们一个理论，帮助别人之后，自己将获得快乐。以此推理，我的快乐，能从助而得来。当然，“我不帮你，但我的快乐依然能从其他方面的来”这句话也仿佛能够成立。

 

试想想，有多少人应为帮助别人之后，换来的并不是一份快乐，而是一份怨恨、后悔、埋怨、灰心、无奈等，也可能应为帮了别人，让自己生命从此踏上了不归之途啊！不是吗？所以说，“助人为快乐之源”这句话的真实性应受到质疑及反思。

 

难道本人劝告世人们停止行善，积极造恶？非也，非也！

 

难道本人劝告世人们只顾好自己，别管他人？亦非也，非也！

 

在笔者的看法，其实在帮助人之后，难免自己会有刹那的喜悦。当然，这喜悦感觉是“自然”、“正确”的。但以笔者的经验而言，这喜悦的感觉往往（也许）都会在瞬间、闪电式的转换成另一种自满、骄傲、吊举、自喜、自豪等的感觉。这感觉~笔者认为是不良的，但是乃是“自然”的（普遍人们）。

 

笔者认为，在我们帮助人的当儿，我们才是受益最多的一群。此话从何说起？

 

助人第一直接性的好处既是我们能够有机会“看到”自己的刹那间升起的不良的情绪，然后从中的不断化解此不良情绪，这有益于人格的培养，更进一步的提升个人EQ。

 

助人第二个好处乃我们能反观观自照，简单来说，但我们在帮助人的时候，我们整体上更有机会接触到更多的人事务。比方来说，一个长期投入于慈善事业的人，他当然有更多的机会看到他人的生命道路，然而从中激发自己对生命的启示（到底能否成功的激发任何的启示，那要看那人的根基了；但肯定的是，他比我们更有本钱[环境]对自己的生命进行检讨）。

 

接着，助人的第三个好处既是我们能够锻炼自我。好比说，当你在帮助别人之后，最终自己才发现让人给耍了，反而自己还要因自己之前所做的“善事”负上巨大的责任等。在此例子，当然直接性的您将会学到“要以智慧的眼睛助人”此道理；但是，如果您所学到的乃是“算了吧，以后就不再帮人了”（甚至，还可能补上一句粗口），那本人觉得您很值得被同情，应为您已经对人类失去了信心！笔者认为，不论任何的挫折，我们都有权选择“笑容面对”或“愚痴拒绝”我们所面对的问题。所以说，只好抱着正确的观念看待助人之后的后果，所带来的影响一定是正面的！

 

此三大好处，难道您还认为帮助别人，得到好处的乃是“别人”而非“自己”否？世上有好多好多的著名人士，如甘地、证严法师、特丽莎修女等，哪一个不是时时想帮助他人而拥有如此的伟绩呢？想想著名的科学家、诗人等，难道他们都自我封锁，拒绝帮助他人么？

 

是时候啦，伸开您的双手，积极的帮助他人吧！

 

把笑容带给旁人！

 

把知识分享于大众！

 

把热血服务人群！

 

***后语：***

如果您不断的发觉助人之后，往往带来的都是“自己衰”的下场（就是说给人XX），那您要相信一句话：物以类聚，人以群分！尝试换个新环境吧，寻找另一个“善法”依纯的世界吧！

 

Ops,离开之前，也请记得也把某些与您有默契的人，接引到所谓的“新环境”吧！

 

助人乃快乐之源应修为：

“助人乃成长之源”

 

微笑。

夜了，当自己独自翻阅自己以往在大学生涯所写下的日记时，偶然发现了自己于2004年4月27日写了一篇《我的愿景》的文章。这篇文章，应该是我于大四所为自己的目标。当然，事过多年，可能自己也许忘了自己曾经为自己定下的目标，但是，既然有字墨的痕迹，那么我还能回顾自己的愿景。

与其自己检讨自己，不如把此文章公布于大家，让认识我的朋友都能一起帮我做自我检讨，那么这应该会更有效，对吧？

当然，在我未把《我的愿景》此文章跟大家分享时，我希望大家能在读后坦然地给与我任何的评语。谢谢。

文章如下：

 

《我的愿景》

1.以良好的成绩在工大毕业(first
class)

2. 毕业后，找份具有挑战性的工作，从中不断的学习，其间也不断的学习如何自己创业，大约1-2年，开始计划如何创造自己的连锁店-素食连锁店。

3． 原自己能以各种的方式，来度化芸芸的众生，以布施，同事，利行，爱语让人心能净化，社会能祥和，天下能无灾无难。

4． 在我身边的人，都不会因我而起烦恼。

5． 以父亲，母亲，兄弟及妹妹，亲戚们，朋友们，男性（不论年龄），女性（不论年龄），比丘，比丘尼，陌生人，曾见面的，不曾见面的，听闻过的人，未听闻过的人建立一个纯洁，健康，慈悲的人际关系。

6． 心灵不与善知识，同修法侣们，善人分开。

7． 拥有广阔的知识，以便能与众生更接近，能亲近社会，能了解国家，能了解自然。

8． 做人所不能做；行人所不能行；施人所不能施。

9． 以合心，和气，互爱，协力的精神，建立以往辉煌的如来家业，推动人间佛教，推动佛化家庭。

10． 时时自观观自照，不断的净化自己的心，让心纯洁，让自己的内心展现出真善美的光，时时活在四神汤中，法喜充满。

 

—–《我的愿景》完毕—–

 

哎…惭愧，惭愧…输入此文章完毕后，心中的感觉…最能形容的，乃是“哎…”一字。丝丝的回忆，间断性的闪过我的脑海，偶尔自己会会心一笑，偶尔也会“哎…”。自己的内心，谈不上有任何的喜怒哀乐，只有丝丝的分析自己脑海中所闪过的任何画面。

此时此刻的自己，看着自己曾经所立下的愿景，能形容我当下的心思，只有这句最适合不过的了。“感叹过去，期望未来”。

 

亲爱的朋友们，请你当看完此文章之后，也给我留下一些看法吧，谢谢。

 

“赞美当警惕，是非当教育。”

 

喜悦。